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高塔。在我的记忆中最深刻的高塔来自于病院现实，严格来说，那并不是正常意义上的塔，和历史遗留下来的那些塔形建筑也完全不一样，它之所以建成，并非是为了某种宗教意义。其实我并不十分清楚，病院现实中的那座塔对“病院”自身来说有怎样的意义，我所理解的，就只有一些负面的功能，例如一些禁忌的人体实验之类，但我知道，那绝非那座高塔的唯一意义所在。我曾经以为桃乐丝不堪忍受病院的研究生活，而躲藏在那座高塔内，亦或者病院为了研究，而将其关押在高塔内。但实情似乎并非如此。
如今的我有这样一个模糊的印象——桃乐丝不在那座高塔内。
说实话，我对病院并不抱有怨恨。尽管所有的末日症候群患者都被其当作研究对象，但是，研究的结果有一部分，的确是用在尝试救治病人的行为上。至今为止，末日症候群患者所遭受的各种痛苦，源头并非病院的研究，而在于患病本身。病院所做的，能做的，在我死亡之前，都仅仅是观察和试药罢了。而那些药物的失败，也并非是病院的本意。无论是带着怎样的野心、理念和手段去研究病人，安德医生等研究者同样是期望可以征服这个“病毒”的。如果无法征服亦或者克制“病毒”，就不可能谈及更进一步的应用。
世界并不需要他们去播撒“病毒”去威胁某些人或某些组织，因为，“病毒”早已经存在于全世界范围了。
或许正因为明白这一点，所以“高川”才毅然成为试验体。配合“病院”的研究，以尽早得出成果，同时换取咲夜和八景等人在病院中的待遇——并不仅仅是照顾，契约中也有这样的条款，一旦咲夜和八景等人发病。在资源受限的情况下，病院必须将更多精力放在咲夜和八景等人身上。
在我看来，病院的确一直在遵守自己的承诺。若非如此，咲夜和八景等人大概早就如同其他病人一样变成一滩lcl了吧。哪怕是“高川”，也会在实验末期崩溃。我不认为，咲夜、八景、玛索、系色和桃乐丝的特殊性可以超过所有病人。
的确。咲夜、八景和玛索人格崩溃，系色和桃乐丝被改造成非人，都尽是一些痛苦的经历。但是，相对于其他病人，却还存在更多的可能性。如果没有病院的承诺和投入。大概她们和普通末日症候群患者的下场没什么不同。
这还维系着的一线希望，将近崩溃的一线希望，已然扭曲的一线希望，正是“高川”用自身为代价换来的。倘若，桃乐丝对这样的人生充满了怨恨，那我觉得，这份怨恨有一部分，是“高川”本人必须承载的。也就是我必须去承载的。
她们很痛苦，可能生不如死。咲夜、八景和玛索，甚至都可能已经无法思考什么是生死、痛苦和快乐了。
可她们都还活着。哪怕不以正常人类的方式，但在另一个角度上，却比lcl化的病人们更接近“活着”这个概念。
因此，我不憎恨病院，我仅仅在悲叹自己而已。病院对“病毒”无能为力，这并非是他们的错误。倘若他们在征服“病毒”后，可以治疗末日症候群之后。因为私欲而扩大“病毒”的灾厄，让病人们受苦。那么，我当然是有资格站在道德的制高点去谴责他们，制裁他们，然而，现况并非如此。
病院对“病毒”束手无策，只能通过不断的实验，各种方式的，不择手段的实验，去弄清楚“病毒”到底是什么。这仅仅是对付“病毒”的第一步，而这第一步就已经受到挫折，直到我死亡前，都没有太大阿德进展。
哪怕“高川”成为实验体期间，根据“高川”的临床数据研究出来的药物，也无法达到理想的作用，反而充满了副作用。即便如此，这些药物仍旧是让咲夜和八景等人不至于彻底崩溃的重要因素。“高川”第一次以实验体的身份配合病院的研究时，正是咲夜、八景、玛索、系色和桃乐丝在病情最危急的一刻，如果不是“高川”和病院孤注一掷在短时间内研究出了一份药物，并优先为她们注射，大概她们在当时就会崩溃了吧——究竟是化作lcl亦或者自燃而死，根本就无法肯定。
之后五个女孩的悲惨生活，正是以那次无可奈何的制药为开端的。
带着一个美好的祈愿，和时间紧迫的无可奈何，“高川”让她们以不正常的姿态存活下来。也正因为存活下来，所以她们的不正常，又在一定程度上，被病院高度重视，进而在之后的时间中，演变成现在的状况。
这些“过去”，在我的日记故事中的《幕间死亡》一卷有记载。而我再次回顾这段情节的时候，只感受到命运的弄人，而没有半点怨恨。
身为“高川”的我，在这样的一个故事中，又能怨恨谁呢？
铸成错误的基础，一开始就不存在。“病毒”不是人类创造的，也不是人类撒播的，它就这么出现了，就这么存在着。
如果“高川”抵制病院，如果病院不采用激进的态度，不肯存守和“高川”的约定，甚至连那些带有强烈副作用的药物都无法制造出来，彻底对“病毒”束手无策。就更不会存在超级系色中枢，乃至于咲夜和八景她们彻底死亡，连在末日幻境中出现的机会都不存在。
这并非自由和正确的抉择，也并非是快乐和痛苦的区分。
留给我们的选择，仅仅是：痛苦地生存着，和痛苦地死去，哪一个更让自己接受。
“高川”或许从没有想过，选择会是这样，乃至于。在他当时做出决定的时候，根本就没有去从这个角度去思考。
“高川”仅仅是眼看着咲夜和八景她们即将在发病中痛苦死去，于是下定决心和病院合作。而在那之前，也曾经和已经死去的“真江”约定好了，一定要拯救大家。所以。对于当时仅仅是一个孩子的“高川”来说，再没有更多，更好，更正确的选择了。
然后，所有人都痛苦地活了下来。
快乐和平静的选项不存在，那么。痛苦地死去，和痛苦地活着，到底哪一个更能令人接受呢？
我至今仍旧没有放弃希望，所以，并不认为“高川”当初的选择是错误的。哪怕是痛苦地活着。我也希望可以自己和大家可以活下去，只有活下去，才有可能抓住希望。哪怕这个希望如镜花水月，但是，只要活着，理论上就存在更多的可能性。
仅仅是为了“可能性”，而选择痛苦地活下来。并让大家痛苦地活下来，不顾他们的想法。这就是“高川”的罪。这一点。身为高川的我，已经彻底明白了。即便如此，我也未曾后悔。不怨恨，也不觉得这是错误的。
我认为，只要是“高川”，就一定会甘愿承受这份“罪”。
我站在噩梦中的高塔前。巨大的压迫感，从高塔的形状所带来的即视感中，猛烈地扩散出来。让我几乎窒息。站在远处眺望的时候，塔身朦朦胧胧。其高耸的姿态和巨大的存在感，就如同坐标一样。令人向往，然而，实际接近到这个距离，可以看清它的模样时。几乎因为死亡而被掩埋的记忆，就好似被洪水冲刷一样，从淤泥中浮现出来。
这座高塔，排除其异常的气味和观感，其外表几乎就是病院现实中那座高塔的复刻品。或许内在是不一样的，但是，外表却很难找出不同的地方。在看到它的一瞬间，我的肌肤不禁生出鸡皮疙瘩，电流沿着脊椎贯穿了大脑神经。它耸立在我的眼前，背后就是苍白的，即将末日地平线的苍白色巨大球体，宛如贯穿了两个世界的桥梁。
“怎么可能？”我情不自禁地发出呻吟。我的脑海中窜动着各式各样的设想，而每一个设想，都试图将病院现实和这个噩梦世界结合起来，与此同时，我又觉得，不应该就这么妄下结论。眼前的即视感，无也有可能仅仅是一种意识层面上的投影而已。
根据“真实的侧面”理论，这个噩梦世界的高塔当然也有可能是我眼前的样子。理性上可以找出许多理由，但是，却很难阻止感性上的冲击。
我用力摇摇头，将丛生的杂念抛出脑海。我知道，不管这座高塔为什么会是这个样子，为什么会是如此醒目，对这个噩梦有怎样的意义，相对拉斯维加斯中继器世界，乃至于末日幻境和病院现实，又有怎样暗示性的意义，都不是现阶段可以找出真相的。甚至于，这一生大概都无法真正明白其意义。
人类，从来都没有搞明白过，自己的意识到底是怎样的一种东西。
我也一样，哪怕阅读过大量... -->>
高塔。在我的记忆中最深刻的高塔来自于病院现实，严格来说，那并不是正常意义上的塔，和历史遗留下来的那些塔形建筑也完全不一样，它之所以建成，并非是为了某种宗教意义。其实我并不十分清楚，病院现实中的那座塔对“病院”自身来说有怎样的意义，我所理解的，就只有一些负面的功能，例如一些禁忌的人体实验之类，但我知道，那绝非那座高塔的唯一意义所在。我曾经以为桃乐丝不堪忍受病院的研究生活，而躲藏在那座高塔内，亦或者病院为了研究，而将其关押在高塔内。但实情似乎并非如此。
如今的我有这样一个模糊的印象——桃乐丝不在那座高塔内。
说实话，我对病院并不抱有怨恨。尽管所有的末日症候群患者都被其当作研究对象，但是，研究的结果有一部分，的确是用在尝试救治病人的行为上。至今为止，末日症候群患者所遭受的各种痛苦，源头并非病院的研究，而在于患病本身。病院所做的，能做的，在我死亡之前，都仅仅是观察和试药罢了。而那些药物的失败，也并非是病院的本意。无论是带着怎样的野心、理念和手段去研究病人，安德医生等研究者同样是期望可以征服这个“病毒”的。如果无法征服亦或者克制“病毒”，就不可能谈及更进一步的应用。
世界并不需要他们去播撒“病毒”去威胁某些人或某些组织，因为，“病毒”早已经存在于全世界范围了。
或许正因为明白这一点，所以“高川”才毅然成为试验体。配合“病院”的研究，以尽早得出成果，同时换取咲夜和八景等人在病院中的待遇——并不仅仅是照顾，契约中也有这样的条款，一旦咲夜和八景等人发病。在资源受限的情况下，病院必须将更多精力放在咲夜和八景等人身上。
在我看来，病院的确一直在遵守自己的承诺。若非如此，咲夜和八景等人大概早就如同其他病人一样变成一滩lcl了吧。哪怕是“高川”，也会在实验末期崩溃。我不认为，咲夜、八景、玛索、系色和桃乐丝的特殊性可以超过所有病人。
的确。咲夜、八景和玛索人格崩溃，系色和桃乐丝被改造成非人，都尽是一些痛苦的经历。但是，相对于其他病人，却还存在更多的可能性。如果没有病院的承诺和投入。大概她们和普通末日症候群患者的下场没什么不同。
这还维系着的一线希望，将近崩溃的一线希望，已然扭曲的一线希望，正是“高川”用自身为代价换来的。倘若，桃乐丝对这样的人生充满了怨恨，那我觉得，这份怨恨有一部分，是“高川”本人必须承载的。也就是我必须去承载的。
她们很痛苦，可能生不如死。咲夜、八景和玛索，甚至都可能已经无法思考什么是生死、痛苦和快乐了。
可她们都还活着。哪怕不以正常人类的方式，但在另一个角度上，却比lcl化的病人们更接近“活着”这个概念。
因此，我不憎恨病院，我仅仅在悲叹自己而已。病院对“病毒”无能为力，这并非是他们的错误。倘若他们在征服“病毒”后，可以治疗末日症候群之后。因为私欲而扩大“病毒”的灾厄，让病人们受苦。那么，我当然是有资格站在道德的制高点去谴责他们，制裁他们，然而，现况并非如此。
病院对“病毒”束手无策，只能通过不断的实验，各种方式的，不择手段的实验，去弄清楚“病毒”到底是什么。这仅仅是对付“病毒”的第一步，而这第一步就已经受到挫折，直到我死亡前，都没有太大阿德进展。
哪怕“高川”成为实验体期间，根据“高川”的临床数据研究出来的药物，也无法达到理想的作用，反而充满了副作用。即便如此，这些药物仍旧是让咲夜和八景等人不至于彻底崩溃的重要因素。“高川”第一次以实验体的身份配合病院的研究时，正是咲夜、八景、玛索、系色和桃乐丝在病情最危急的一刻，如果不是“高川”和病院孤注一掷在短时间内研究出了一份药物，并优先为她们注射，大概她们在当时就会崩溃了吧——究竟是化作lcl亦或者自燃而死，根本就无法肯定。
之后五个女孩的悲惨生活，正是以那次无可奈何的制药为开端的。
带着一个美好的祈愿，和时间紧迫的无可奈何，“高川”让她们以不正常的姿态存活下来。也正因为存活下来，所以她们的不正常，又在一定程度上，被病院高度重视，进而在之后的时间中，演变成现在的状况。
这些“过去”，在我的日记故事中的《幕间死亡》一卷有记载。而我再次回顾这段情节的时候，只感受到命运的弄人，而没有半点怨恨。
身为“高川”的我，在这样的一个故事中，又能怨恨谁呢？
铸成错误的基础，一开始就不存在。“病毒”不是人类创造的，也不是人类撒播的，它就这么出现了，就这么存在着。
如果“高川”抵制病院，如果病院不采用激进的态度，不肯存守和“高川”的约定，甚至连那些带有强烈副作用的药物都无法制造出来，彻底对“病毒”束手无策。就更不会存在超级系色中枢，乃至于咲夜和八景她们彻底死亡，连在末日幻境中出现的机会都不存在。
这并非自由和正确的抉择，也并非是快乐和痛苦的区分。
留给我们的选择，仅仅是：痛苦地生存着，和痛苦地死去，哪一个更让自己接受。
“高川”或许从没有想过，选择会是这样，乃至于。在他当时做出决定的时候，根本就没有去从这个角度去思考。
“高川”仅仅是眼看着咲夜和八景她们即将在发病中痛苦死去，于是下定决心和病院合作。而在那之前，也曾经和已经死去的“真江”约定好了，一定要拯救大家。所以。对于当时仅仅是一个孩子的“高川”来说，再没有更多，更好，更正确的选择了。
然后，所有人都痛苦地活了下来。
快乐和平静的选项不存在，那么。痛苦地死去，和痛苦地活着，到底哪一个更能令人接受呢？
我至今仍旧没有放弃希望，所以，并不认为“高川”当初的选择是错误的。哪怕是痛苦地活着。我也希望可以自己和大家可以活下去，只有活下去，才有可能抓住希望。哪怕这个希望如镜花水月，但是，只要活着，理论上就存在更多的可能性。
仅仅是为了“可能性”，而选择痛苦地活下来。并让大家痛苦地活下来，不顾他们的想法。这就是“高川”的罪。这一点。身为高川的我，已经彻底明白了。即便如此，我也未曾后悔。不怨恨，也不觉得这是错误的。
我认为，只要是“高川”，就一定会甘愿承受这份“罪”。
我站在噩梦中的高塔前。巨大的压迫感，从高塔的形状所带来的即视感中，猛烈地扩散出来。让我几乎窒息。站在远处眺望的时候，塔身朦朦胧胧。其高耸的姿态和巨大的存在感，就如同坐标一样。令人向往，然而，实际接近到这个距离，可以看清它的模样时。几乎因为死亡而被掩埋的记忆，就好似被洪水冲刷一样，从淤泥中浮现出来。
这座高塔，排除其异常的气味和观感，其外表几乎就是病院现实中那座高塔的复刻品。或许内在是不一样的，但是，外表却很难找出不同的地方。在看到它的一瞬间，我的肌肤不禁生出鸡皮疙瘩，电流沿着脊椎贯穿了大脑神经。它耸立在我的眼前，背后就是苍白的，即将末日地平线的苍白色巨大球体，宛如贯穿了两个世界的桥梁。
“怎么可能？”我情不自禁地发出呻吟。我的脑海中窜动着各式各样的设想，而每一个设想，都试图将病院现实和这个噩梦世界结合起来，与此同时，我又觉得，不应该就这么妄下结论。眼前的即视感，无也有可能仅仅是一种意识层面上的投影而已。
根据“真实的侧面”理论，这个噩梦世界的高塔当然也有可能是我眼前的样子。理性上可以找出许多理由，但是，却很难阻止感性上的冲击。
我用力摇摇头，将丛生的杂念抛出脑海。我知道，不管这座高塔为什么会是这个样子，为什么会是如此醒目，对这个噩梦有怎样的意义，相对拉斯维加斯中继器世界，乃至于末日幻境和病院现实，又有怎样暗示性的意义，都不是现阶段可以找出真相的。甚至于，这一生大概都无法真正明白其意义。
人类，从来都没有搞明白过，自己的意识到底是怎样的一种东西。
我也一样，哪怕阅读过大量... -->>
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