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听了加洛多斯的这一番述说，方天一时间，颇为感慨。“听君一席话，胜读十年书。”“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”前世，如此之类的许多话语，都在意识中展开。话说，这还是这段时间意识修行的后遗症。《三字经》中说，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”日常，与什么人相处在一起，真的很重要。以方天现在的目光，再用“阴阳之道”来解析这个问题，那就是，不论与谁交游，都是组成了一个临时或长久的阴阳系统，然后，阴阳之间，相互影响。前世时，一度风靡大陆的《还珠格格》电视剧，剧中，那个皇后绝对是被荣么么给坑了的。长久相处在一起的两个人中，没有什么主子与奴才，只有阴阳系统，然后，彼此都给对方施加着影响。长久和一个恶毒的人相处，你就算原来再好，慢慢地也会见闻一些恶毒之事，再慢慢地，偶尔，在不顺心或不趁意的时候，也会放纵般地，试着小小地“恶毒”一下。常在河边走，哪能不湿鞋。一开始还小心翼翼，但是，当鞋真的湿了之后，就可以很放心大胆地放开啦，别说只是湿鞋，就算全身都湿透了，也不当一回事了。然后，另一个真正“恶毒”的人，就也诞生了。和阴邪的人在一起，你会阴邪；和低俗的人在一起，你会低俗；和颓废的人在一起。你会颓废；和心中充满羡慕嫉妒恨的人在一起，你的心中也会充满羡慕嫉妒恨，然后慢慢地，失去了清明，失去了自我的奋斗与努力，只会死盯着那些超过你的人，然后期盼着他们掉下来。这便是阴阳之道。这便是“家须择邻处”、“人须谨交游”的理论所在。加洛多斯的这一席话，不过就是一个魔法时左右。用前世的计量，大概也就是四十分钟这样吧。而就在这连一个小时都不到的时间里，方天便得闻了很多东西。而这些东西，一般情况下，他是很难知道的，甚至一辈子，都可能没有机会知道。方天在意识中慢慢地整理着加洛多斯这一席话给他带来的收获：一、**师之上。便是圣域，这一点已经确认。然后随之的。这个世界当下整个魔法师的修行层次。都已确定。武者方面的就更不用说。换言之，他现在，单从修行层次见闻方面来说，已经基本站到了这个世界的最高层次了。这一点看起来似乎没有什么用处，但对于他梳理和定位这个世界的势力结构，以及日后的炎黄城处事方针。全都是一个极具价值的参考。完成这个方面的信息归拢，尤其是魔法师方面，对于他这个苦逼散修来说，那是真的不容易啊。他是以拼图的方式。一步步，拼完了这幅图的。再想起前世有事不决问度娘，而度娘几乎是有求必应，这差距对比，真是让人眼泪哗哗的啊……话说，他现在要是为炎黄城修者编纂一本《魔法师暨武者修行层次概述》，那是不是立马又等于是扔下了一颗超重量级的核弹呢？不过当然，这颗核弹他是不可能扔的，至少目前绝不可能。讲卡巴斯基故事，搅得天下风云，那是没办法，或者说，那是经过再三思虑和衡量后，定下的自身发展策略，以及在这个世界的立身安身之策。而从现在的结果看，他的这个策略是成功的，虽然后面的麻烦不会少。但他一个散修，无依无靠，有什么资格去讲究十全十美？就如他在卡巴斯基故事中借故事人物所说的那样，“若有尽善尽美路，哪里轮到你来行？”火中取栗，能取到栗就已经是谢天谢地了，至于会不会惹来焚身之患……呵，这天下，不，也不说这天下了，只说在这炎黄城中，就有多少散修想焚身而不得呢？在他讲了《西游记》之后，就已注定无法安身。而一步一步走到现在，更是早就无法回头了。既无法回头，那也就只有豁出去，一条路走到底了，至于这“到底”，是通向通天大道还是万丈深渊，既非他能决定，那就坦然地安受天命了。不论未来是光明还是黑暗，当下，他都只能也只会一如继往，大踏步地走下去。二、在魔法的体系中，有一种东西，叫做魔法阵。魔法禁制方天是听说过的，也天然地会那么一两种，此前，得... -->>
听了加洛多斯的这一番述说，方天一时间，颇为感慨。“听君一席话，胜读十年书。”“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”前世，如此之类的许多话语，都在意识中展开。话说，这还是这段时间意识修行的后遗症。《三字经》中说，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”日常，与什么人相处在一起，真的很重要。以方天现在的目光，再用“阴阳之道”来解析这个问题，那就是，不论与谁交游，都是组成了一个临时或长久的阴阳系统，然后，阴阳之间，相互影响。前世时，一度风靡大陆的《还珠格格》电视剧，剧中，那个皇后绝对是被荣么么给坑了的。长久相处在一起的两个人中，没有什么主子与奴才，只有阴阳系统，然后，彼此都给对方施加着影响。长久和一个恶毒的人相处，你就算原来再好，慢慢地也会见闻一些恶毒之事，再慢慢地，偶尔，在不顺心或不趁意的时候，也会放纵般地，试着小小地“恶毒”一下。常在河边走，哪能不湿鞋。一开始还小心翼翼，但是，当鞋真的湿了之后，就可以很放心大胆地放开啦，别说只是湿鞋，就算全身都湿透了，也不当一回事了。然后，另一个真正“恶毒”的人，就也诞生了。和阴邪的人在一起，你会阴邪；和低俗的人在一起，你会低俗；和颓废的人在一起。你会颓废；和心中充满羡慕嫉妒恨的人在一起，你的心中也会充满羡慕嫉妒恨，然后慢慢地，失去了清明，失去了自我的奋斗与努力，只会死盯着那些超过你的人，然后期盼着他们掉下来。这便是阴阳之道。这便是“家须择邻处”、“人须谨交游”的理论所在。加洛多斯的这一席话，不过就是一个魔法时左右。用前世的计量，大概也就是四十分钟这样吧。而就在这连一个小时都不到的时间里，方天便得闻了很多东西。而这些东西，一般情况下，他是很难知道的，甚至一辈子，都可能没有机会知道。方天在意识中慢慢地整理着加洛多斯这一席话给他带来的收获：一、**师之上。便是圣域，这一点已经确认。然后随之的。这个世界当下整个魔法师的修行层次。都已确定。武者方面的就更不用说。换言之，他现在，单从修行层次见闻方面来说，已经基本站到了这个世界的最高层次了。这一点看起来似乎没有什么用处，但对于他梳理和定位这个世界的势力结构，以及日后的炎黄城处事方针。全都是一个极具价值的参考。完成这个方面的信息归拢，尤其是魔法师方面，对于他这个苦逼散修来说，那是真的不容易啊。他是以拼图的方式。一步步，拼完了这幅图的。再想起前世有事不决问度娘，而度娘几乎是有求必应，这差距对比，真是让人眼泪哗哗的啊……话说，他现在要是为炎黄城修者编纂一本《魔法师暨武者修行层次概述》，那是不是立马又等于是扔下了一颗超重量级的核弹呢？不过当然，这颗核弹他是不可能扔的，至少目前绝不可能。讲卡巴斯基故事，搅得天下风云，那是没办法，或者说，那是经过再三思虑和衡量后，定下的自身发展策略，以及在这个世界的立身安身之策。而从现在的结果看，他的这个策略是成功的，虽然后面的麻烦不会少。但他一个散修，无依无靠，有什么资格去讲究十全十美？就如他在卡巴斯基故事中借故事人物所说的那样，“若有尽善尽美路，哪里轮到你来行？”火中取栗，能取到栗就已经是谢天谢地了，至于会不会惹来焚身之患……呵，这天下，不，也不说这天下了，只说在这炎黄城中，就有多少散修想焚身而不得呢？在他讲了《西游记》之后，就已注定无法安身。而一步一步走到现在，更是早就无法回头了。既无法回头，那也就只有豁出去，一条路走到底了，至于这“到底”，是通向通天大道还是万丈深渊，既非他能决定，那就坦然地安受天命了。不论未来是光明还是黑暗，当下，他都只能也只会一如继往，大踏步地走下去。二、在魔法的体系中，有一种东西，叫做魔法阵。魔法禁制方天是听说过的，也天然地会那么一两种，此前，得... -->>
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